وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ١٥٨) كتاب الحج، باب ماجاء في صيد البحر للمحرم (٨٥٠) عن أبي كريب.

كلاهما: (علي بن محمد، وأبو كريب) عن وكيع، به.

وأخرجه أحمد في «مسنده» (١٣/ ٤٢٢) (٨٠٦٠) و(١٥/ ١٥٨) (٩٢٧٦) عن أبي كامل وعفان.

وأخرجه أيضًا (١٤/ ٣٧٠) (٨٧٦٥) عن مؤمل بن إسماعيل.

وأيضًا (١٤/ ٤٥٩) (٨٨٧١) عن سريج.

وأخرجه أبوداود في «سننه» (ص ٢١٥) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (١٨٥٤)،ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٠٧)] من طريق حبيب المعلم.

وأبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٣٠٢) من طريق بشر بن السري.

سبعتهم: [وكيع، وأبو كامل، وعفان، ومؤمل بن إسماعيل، وسريج، وحبيب المعلم، وبشر بن السري] عن حماد بن سلمة، به. عند الترمذي بمثله، والباقون بنحوه.

وأخرجه أبو داود في «سننه» (ص ٢١٥) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (١٨٥٣)، ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٠٧)] من طريقه حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ﵁ بنحوه مختصرًا.

قال في «التقريب» (ص ٩٨٩): ميمون بن جابان، مقبول.

الحديث ضعيف جدًا.

قال النووي في «المجموع» (٧/ ٣٣١): واتفقوا على تضعيفه.

قال الترمذي عقب الحديث: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم، عن