146Tadhhīb Tahdhīb al-Kamāl fī asmāʾ al-rijālتذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينPublisherالفاروق الحديثة للطباعة والنشرGenresScience of MenTerms of disparagement and amendment•RegionsSyria•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517أتخذه حجة عند الله إلا رجلين: أحمد بن صالح، وأحمد بن حنبل.وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة، ما رأيت أحدًا يتكلم فيهبحجة، كان أحمد وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون أحمد بن صالح.وقال صالح جزرة: قال أحمد بن صالح: كان عند ابن وهب مائةألف حديث، كتبت عنه خمسين ألف حديث.قال صالح: ولم يكن بمصر أحد يحسن الحديث ولا يحفظ غيرأحمد بن صالح، كان يعقل الحديث ويحسن أن يأخذ، وكان رجلًاجامعًا يعرف الفقه والحديث والنحو، ويتكلم في حديث شعبة والثوريوأهل العراف، ويذاكر لحديث الزهري ويحفظه.قال: كتبت عن ابن زبالة مائة ألف حديث، ثم تبين لي أنه يضعالحديث فتركته، وكان أحمد يثني على أبي الطاهر بن السرح، ويقع فيحرملة ويونس بن عبد الأعلى.وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت ابن نمير يقول: ثناأحمد بن صالح، وإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله.وروى أحمد بن سلمة النيسابوري، عن ابن وَارَةَ قال: أحمد بنصالح بمصر، وأحمد بن حنبل ببغداد، وابن نمير بالكوفة، والنفيليبحران، هؤلاء أركان الدين. وقال العجلي: مصري ثقة، صاحب سنة.وقال أبو حاتم: ثقة كتبت عنه بمصر وبدمشق وأنطاكية.وقال أبو داود: كان أحمد بن صالح يقوِّم كل لحن في الحديث.وقال أبو سعيد بن يونس (١): ذكر النسائي أحمد بن صالح، فرماهوأساء الثناء عليه، وقالط: ثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت ابن(١) زاد بعدها في "د": قال. وهي مقحمة.1 / 155CopyShareAsk AI