وأما المُعتَمِرُ: فهو ابنُ سليمانَ بن طَرْخَانَ البصري، أبو محمَّدٍ، المشهورُ بالتيميِّ، قيل: كانَ نازلًا فيهم، وهو مولَى مُرَّة.

سمع أباه، وعبيدَ الله بن عمر، وخالدًا الحذاءَ، وكَهْمسًا، وغيرَ واحد.

رَوَى عنه: عليُّ بن المَدِيني، وأحمد بن حنبل، ومحمَّد بن أبي بكر، ومحمَّدُ بن الفضل.

قالَ محمَّدُ بن سعد (١): كان ثقةً، وُلِدَ سنةَ ستٍّ ومئة، ومات سنة سبع وثمانين بالبصرةِ.

وعن قُرةَ بن خالد: ما مُعتمرٌ عندنا بدون أبيه.

وقال أبو حاتمٍ: ثِقَةٌ صدوقٌ.

وعن [أبي] (٢) سعيد بن يونسَ (٣) قالَ: مات معتمرٌ يوم قُتِلَ زَبَّانُ (٤) الطّليقي بالبصرةِ، وكان الناسُ يقولون: ماتَ اليومَ أعبدُ الناس، وقُتِلَ أشطرُ الناس.

= (١/ ١٤٠)، "تهذيب الكمال" للمزي (٣/ ٤٥٧)، "سير أعلام النبلاء" للذهبي (٦/ ١٥)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (١/ ٣٤٨).

(١) في الأصل: "قال: قال محمد بن سعيد"، والتصويب من "ت".

(٢) سقط من "ت".

(٣) في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٢٥٥)، و"سير أعلام النبلاء" (٨/ ٤٧٨): سعيد بن عيسى الكريزي.

(٤) "ت": "زيَّان".