(ان زال (1)) ذلك العذر الذي كان مأيوس الزوال على ما صححه الاخوان وقال أبوح وابني الهادي وص بالله ان الإعادة لا تلزمه ومثله روى أبو مضر عن أبي ط وأبى ع وان لم يزل العذر أجزاه بلى خلاف (فصل) (ويجب) الحج على المكلف الحر المسلم (بالاستطاعة (2)) التي شرطها الله تعالى بقوله من استطاع إليه سبيلا فجعلها تبارك وتعالى شرطا في الوجوب لكن حصول الاستطاعة لا يكفي في الوجوب بل لابد أن يستمر حصولها (في وقت يتسع للذهاب (3)) للحج في وقته (4)

Page 60