زكاة (1) حيث تكون أمه زكاة قوله (فيهما) يعني في التعجيل إلى الفقير والى المصدق لأنه انكشف أن أمه خارجة عن ملك رب المال من أول الحول فيتبعها فرعها وإنما يتبعها فرعها (ان لم يتمم به (2) النصاب في آخر الحول فأما إذا تمم به النصاب في آخر الحول كانت أمه زكاة وهو غير زكاة وصورة ذلك أن يعجل إلى المصدق تبيعة (3) عن ثلاثين من البقر فنتجت التبيعة تبيعا ثم يأتي آخر الحول والبقر ثماني وعشرون والتبيعة ونتيجها قائمان (4) بأعيانهما فإن المصدق يرد النتيج (5) لرب المال ليكمل النصاب ويأخذ أمه التي عجلت فقط فلم يتبع الفرع في هذه الصورة وكذلك لو عجلها إلى الفقير بشرط الرد (6) ان انكشف النقصان (ويكره) صرف زكاة بلد (في غير فقراء (7) ذلك (البلد) مع وجود الفقراء فيها بل الأولى فقراء البلد إذ وجدوا وسواء في ذلك رب المال والإمام والكراهة عندنا ضد الاستحباب فلو صرف في غير فقرا البلد (8) أجزاء وكره (9) (غالبا) احتراز من أن يعدل إلى غير فقراء بلده لغرض أفضل نحو أن حق؟ بها قريبا له مستحقا أو طالب علم أو من هو أشد حاجة من فقراء بلده فإن ذلك لا يكره (10) بل

Page 547