مساجدهم (1) وحفر الآبار والسقايات لهم وتكفين موتاهم (2) نص على ذلك الهادي عليلم * قال مولانا عليه السلام ومعناه أنه إذا صرف في هذا المصرف قسطا من الزكاة جعله من السهم المفروض لسبيل الله تعالى لا من المفروض لغيره إذ ليس منه قال ط وإنما يصرف في هذه المصالح (مع غناء الفقراء (3) فاما لو كان ثم فقير محتاج كان أحق بها (4) * قال مولانا عليه السلام ولعل ط يعتبر وجود الفقير في البلد فقط (5) لأنه لا ينقطع الفقراء عن الدنيا قيل ح هذا الشرط لأبي ط ولم يذكره الهادي عليه السلام وقيل ع بل قد وجد للهادي في الأحكام وعن الفقيه ل (6) ان هذا الشرط الذي ذكره ط على طريق الاستحباب والا فلو صرف مع وجود الفقراء جاز * قال مولانا عليه السلام * وظاهر كلام ط خلاف ذلك وقال زيد بن علي ون م بالله و ح وش أن المصالح لاحظ لها في الصدقات بوجه من الوجوه (و) (الصنف الثامن) (ابن السبيل (7) وهو (من) كان في سفر (بينه وبين وطنه (8) مسافة قصر فيبلغ منها) أي يعطى من الزكاة إذا

Page 516