والملوحة، (والحموضة )، والحرافة، والقبوضة، والعفوصة، والعذوبة، وكل نوع منها تحته آنواع، وكل نوع بحته اشخاص لايعلم عددها إلا الله عز وجل ، وان القوة الذائقة هي المتولية آمر هذه الطعوم بالادراك لها والتصرف فيها، وتمييز بعضها من بعض ، والاتيان باخبارها إلى القوة المتخيلة . ولسبها إلى النفس كنسبة (صاحب المائدة) إلى الملك .

وآما القوة اللاميسة التي مجراها في اليدين، وخصت بالابتذال، فان النفس قد ولتها آمر الملموسات ، وهي عشرة آنواع : الحرارة، والبرودة، والرطوبة، واليبوسة، (واللين )، والخشونة، والصلابة، والرخاوة، والثقل، والخفة. وكل واحد منهاتحته انواع، وتحت تلك الأنواع آشخاص لايحصي عددها إلا الله عز وجل () . والقوة اللامسة (باليدين ) هي المتولية أمر

Page 626