الحديثَ، وللشيخين (١)، وأبي داود (٢)، والترمذي (٣)، والنسائي (٤)، عن هشام، قال: - وفي بعضِ طرقِ البخاريِّ قال: كتبَ إليَّ يحيى بنُ أبي كثيرٍ - عن عبدِ الله بنِ أبي قتادةَ، عن أبيهِ، قالَ: قالَ رسول اللهِ ﷺ: «إذا أقيمتِ الصلاةُ فلا تقوموا حتى تروني».
وعن شيخِنا الحافظِ برهانِ الدينِ الحلبيِّ أنَّ في "صحيح مسلمٍ" زيادةً على عشرَةِ أحاديثَ مكاتبةً.
قولهُ: (كتب إليَّ محمدُ بنُ بشَّارٍ) (٥) يعني: حديثَ البراءِ في الذبحِ قبلَ صلاة العيدِ وأمرِ النبيِّ ﷺ (٦) له بالإعادةِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، عندي عناقٌ جذعٌ (٧)، وفي آخرِهِ عنِ ابنِ سيرينَ: فلا أدري أبلغتِ الرخصةُ غيرَهُ أم لا (٨).
وعن (٩) شيخِنا البرهانِ (١٠) الحلبيِّ (١١) المذكورِ ﵀ أنَّه ليسَ في / ٢٦٧ب / "صحيحِ البخاري" حديثٌ رواهُ عن شيخٍ من مشايخِهِ كتابةً إلا هذا الحديثَ، وأمّا الروايةُ مكاتبةً في أثناءِ الأسانيدِ ففيه كثيرٌ منها.
(١) صحيح البخاري ١/ ١٦٤ (٦٣٧) و(٦٣٨) و٢/ ٩ (٩٠٩)، وصحيح مسلم ٢/ ١٠١ (٦٠٤).
(٢) سنن أبي داود (٥٣٩) و(٥٤٠).
(٣) جامع الترمذي (٥٩٢).
(٤) في المجتبى ٢/ ٣١ و٨١، وفي الكبرى (٨٦٥) و(١٦٥١).
(٥) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٤٥٠.
(٦) عبارة: «وأمر النبي ﷺ» جاءت مكررة في (أ).
(٧) هي الأنثى من أولاد المعز ما لم يتم له سنة. العين مادة (عنق)، والنهاية ٣/ ٣١١.
(٨) صحيح البخاري ٨/ ١٧٠ (٦٦٧٣).
(٩) في (ف): «عن».
(١٠) في (ب): «برهان الدين».
(١١) لم ترد في (ف).