ذهب فلان فلا حَساسِ.

وكَواهُ لَماسِ وَوَقاعِ.

ويقال: ما ترتقِعُ مني بَرقاعِ.

ودعني كَفاف: ولا تُبُلُّك عندي بَلالِ.

ولا تحل رَحالِ.

وسبة لَزامِ.

ويَبَاس السافِلَة.

وفَشاشِ المرأة الفاشة ويقال لا هَمام أي لا أهم بذلك، وجاء زيد همامِ أي يُهَمْهِم.

ويقال في سب الأنثى: يا رَطاب، وخَباثِ، وخَناثِ، وذَفار، وغَدارِ، وضَنازِ، وقَفاسِ، ولَكاعِ، وخَضافِ، وحَباقِ، وخَزاق، وفَساقِ.

قال الصغاني: وبني من الرباعي سبعة ألفاظ: هَمْهامِ، وحَمْحَامِ، ومَحْمَاحِ، وبَحْباحِ، وعَرْعارِ، وقَرْقار، [ودعدَاعِ]

وفي الجمهرة: قالوا بَدادِ بَدادِ أي لِيُبِدْ كل رجل منكم صاحبه، أي ليكفه.

مرَّت الخيل بَدادِ إذا تبددوا اثنين اثنين، وثلاثة ثلاثة قال: وداهية عَناق: كأنه معدول عن العنق.

قال: ويَعْيَاعِ دعاء، وكذ يَهْيَاه فهذه ثلاثة ألفاظ زائدة على ما أورده الصغاني.

قال في الجمهرة: ويقال سمعت عَرْعارِ الصبيان إذا سمعت اختلاط أصواتهم، قال النابغة: [// من الكامل //]

(يدعو وليدهم بها عرعار)

وقال أبو النجم العجلي: [// من الرجز //]

(قالت له ريح الصبا عَرْعارِ)