لم يأت أُلَّ (بضم الهمزة) بمعنى أول إلا في بيت واحد، وما ذكره غيرابن دريد، قال: قال امرؤ القيس يصف قبرا: [// من الهزج //]

(لمن زحلوقة زل ... بها العينان تنهل)

(ينادي الآخر الأل ... ألا حلوا ألا حلوا)

ليس في كلام العرب كلمة أولها واو وآخرها واو إلا واو، فلذلك يجب أن يكت كل مقصور أوله واو بالياء نحو: الوحَى، والوجَى، والوغَى، لأنك تحكم على آخره بالياء إذا لم تجد كلمة أولها واو وآخرها واو، وكذلك ما كان ثانيه واو من المقصور اكتبه بالياء مثل: الهوى، والنوى، والجوى، في الأعم الأكثر.

ليس في كلام العرب فُعال جمع على فواعل إلا حرفان: دُخان ودواخن، وعُثان وعواثن والعُثان: الدخان والغبار.

قلت: وكذا قال الزجاجي في أماليه: إنه لا يُعرف لهما نظير.

وليس في كلام العرب فَعَل يَفْعَل فَعْلًا إلا سحَر يسحَر سَحْرًا.

ليس في كلامهم اسم أوله ياء مكسورة إلا يِسار لليد اليسرى، لغة في اليَسار، والفتح هي الفصحى.

فعل فعلا

ليس في كلامهم فَعَل فَعَلًا إلا طلَب طلبا، رقَص رقَصًا، وطَرد طرَدًا، وجلَب