وفعلال قرصطال، وفِعْلَلِيل مِغْنَطِيس وفَعلَّلانة قَرَعْبَلاَنة، قيل ولم تسمع إلا مع كتاب العين فلا يلتفت إليها، وفعلالة طَرْجَهَارة، ونقل ابن القطاع مِغْنَاطيس على وزن فِعْلالِيل فإن صح وكان عربيا كان ناقضا لقولهم: الخماسي لا يلحقه إلا زيادة واحدة: أو يكون شاذا فلا ينقض.
القول في جملة الأسماء
ألحق بها في الوزن ومُثُل مما ألحق
فَعْلَل نحو: جعفر ألحق بزيادة ثانية مثل: جَوْهَر وضيْغَم، وثالثة: جدْول وعيَّن، ورابعة: رَعْشَن، وبالتضعيف: مهدد.
وفعلل نحو: برنن ألحق به دخلل، ولم يجيء إلا بالتضعيف، أو بزيادة في الآخر حُلْكُم.
فِعْلِل نحو: زِبْرِج ألحق به زِمْرِد ودِلْقِم عند من جعل الميم زائدة.
فِعْلَل نحو: دِرْهم ألحق به عِثْيَر وخِرْوَع.
فِعَلّ نحو: قِمَطْر ألحق به خِدَبّ.
فُعْلَل: عند من أثبته نحو جُرْشع: ألحق به عُنْدَدَ وسُودَد وعوطط.
فهذه ثلاثية الأصول ألحقت الرباعي.
فَعَلَّل نحو: فَرَزْدَق ألحق به عَثَوْثَل، وعقَلْقَل، وحَبَرْبَر.
وفَعْلَلِل نحو: قَهْبَلِس ألحق به نَخْوَرِش على الصحيح.
وفعْلَلّ نحو: قِرْطَعْب ألحق به إرموْل، وإرْدَبّ، وإنْقَحْل، وإدْرون.
فهذه ثلاثية الأصول ألحقت بالخماسي.