طرقىء، وفُعْلُؤَة ثُنْدُؤَة، وقيل من ثَدَن، فحذفت النون فوزنها فُعْلُوة، وما تكررت فيه العين واقتضى الاشتقاق أن الثاني هو الزائد جاء على فُعُلْعَة سُكُرْكَة.

وما يلحقه زيادتان مجتمعان قبل الفاء على إنْفَعْل: صفة فقط إنْقَحْل، وأنفعل أنقلس، وأنفعل أنقلس لغة، وميفعل وميفعل ميرنيء وميرنَأ، ومُنْفَعَل ومُنفعِل منطلق ومنطلق ويَنْفَعِل اليَنْجَلِب، وذكروا أنه منقول من الفعل، وإن كان اسم جنس.

وقبل العين على فواعل: اسما سَوابط وصفة كَواسر، وفُوَاعل: اسما صُواعق، وصفة دُوَاسر، وفياعل: اسما غيالم، وصفة غيالم، وفَناعل اسما جنَادب، وصفة عَنَابِس، وفُناعل: اسما خُناصرة، وصفة كُنَادر، وقيل هو فُعَالل، وفَعَوْعَل: صفة عثوثل، وفعيعل: صفة فقط حفيفد، وفعنعل زَوَنْزَك، وفعاعل سلالم، ولا يبعد في الصفات إذا جمع زرق، فالقياس يقتضي زوارق، وفُعَلْعَل: اسما ذُرَحْرَح وفَعَلْعَل اسما جَبَرْبَر، وصفة صَمَحْمَح وفُعُلْعُل كُذُبْذُب لا غير وفُعُّلْعُل كُذُّبْذُب، وفَعَاعيل: صفة طعام سَخَاخين، وفَياعل عَياهِم، وفُنَيْعِل