ولو كانت المرأة التي قالت : أسلمنا معاً ولم يدخل بها وقال الزوج: أسلم أحدنا قبل الآخر انفسخ النكاح بإقراره أنه منفسخ^(١)، ولم يصدق على المهر، وأغرم لها نصف المهر بعد أن تحلف بالله أن إسلامهما [لم يكن]^(٢) معاً، و^(٣) إن ^(٥٨/أ) ارتد^(٤) أحد الزوجين أو ارتدا معاً فالحكم فيها كالحكم في الوثنيين في المدخولة وغير المدخولة إلا في أهل الكتاب إذا أسلم الرجال.

(وإن ارتد الأخرس)^(٥) وكان يعرف إشارته ويعقل فأشار بالإسلام إشارة تعرف [ ويصلي ] في العدة أثبتنا النكاح فإن نطق بعد فأقرّ بغير ذلك ألزمناه ما أقرّ^(٦).

وإن^(٧) وطئ المرتد امرأته في عدّتها فلم يسلم^(٨) حتى تنقضي عدتها^(٩) جعلنا لها صداق مثلها، ويستقبل العدة من الجماع الآخر، وتكمل عدتها من الأول وعدتها من الآخر.