وَرجل عَسِل: شَدِيد الضَّرْب، سريع رَجَعَ الْيَد.

والعَسِيل: مكنسة شعر يكنس بهَا الْعَطَّار بلاطه من الْعطر. قَالَ:

فَرِشْني بخَيْرٍ لَا أكونُ ومِدْحَتِي ... كناحِتِ يَوْما صَخْرَةٍ بعَسِيِلِ

فصل بَين الْمُضَاف والمضاف إِلَيْهِ بالظرف.

وَإنَّهُ لَعِسْلٌ من أعسال المَال: أَي حسن الرّعية لَهُ.

وَابْن عَسَلة: من شعرائهم. قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: هُوَ عبد الْمَسِيح بن عَسَلة.

وعاسل بن غزيَّة: من شعراء هُذَيْل.

وَبَنُو عِسْل: قَبيلَة يَزْعمُونَ أَن أمّهم السِّعْلاة.

العَلَس: سَواد اللَّيْل.

وعَلَس يَعْلِسُ عَلْسا: شرب. وَقيل أكل.

وَمَا ذاق عَلُوسا: أَي ذواقا.

وَمَا عَلَس عِنْده عَلُوسا: أَي مَا أكل.

وَمَا عَلَّسُوا ضيفهم بِشَيْء: أَي مَا أطعموه.

والعَلَس: شواء مسمون.

وشواء مَعْلُوس: أكل بالسمن.

والعَليس: الشواء السمين. هَكَذَا حَكَاهُ كرَاع.

والعَلَس: حب يُؤْكَل. وَقيل: هُوَ ضرب من الْحِنْطَة. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: العَلَس: ضرب من البُرّ جيد، غير انه عسر الاستنقاء.

والعَلَسيُّ: الْمقر، وَهُوَ نَبَات الصَّبْر، وَله نور حسن مثل نور السوسن الْأَخْضَر. قَالَ أَبُو وجزة:

كأنّ النُّقْد والعَلَسِيَّ أجْنَي ... ونَعَّم نَبْتَهُ وادٍ مَطِيرُ

وَرجل مُعَلِّس: مجرب.

وعَلَسَ يَعْلِس عَلْسا، وعَلَّس: صخب.