قَالَ: فَارْجِعْ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ.

قَالَ (^١): ثُمَّ رَجَعَ فَأَدْرَكَهُ بِالبَيْدَاءِ، فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَانْطَلِقْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٢).

٧٩٠ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ (^٣) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (^٤) قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).

٧٩١ - وَعَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اقْتُلُوا شُيُوخَ المُشْرِكِينَ، وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (^٦) -.

وَالشَّرْخُ: الشَّبَابُ (^٧).

٧٩٢ - وَعَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ (^٨)، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: «تَقَدَّمَ -

(^١) «قَالَ» ليست في أ، وفي ب، و: «قالت»، ولم يتضح ما في هـ.

(^٢) صحيح مسلم (١٨١٧).

والحديث بتمامه سقط من ز.

(^٣) في هـ، وزيادة: «ذلك».

(^٤) في وزيادة: «ونهى عن».

(^٥) البخاري (٣٠١٤)، ومسلم (١٧٤٤).

(^٦) أحمد (٢٠٢٣٠) واللفظ له، وأبو داود (٢٦٧٠)، والترمذي (١٥٨٣).

(^٧) في د: «الشبان».

وقال الترمذي عقب الحديث: «والشَّرْخ: الغلمان الذين لم يُنْبِتوا»، وانظر: الصحاح (١/ ٤٢٤).

(^٨) في د، و: «مضرس»، وهو وهم.

قال الحافظ ابن حجر ﵀ في التقريب (ص ١٤٩): «حارثة بن مُضَرِّب - بتشديد الرَّاء المكسورة، قبلها معجمة -: العبدي الكوفي، ثقة».