172Muʿjam Dīwān al-Adabمعجم ديوان الأدبAbū Ibrāhīm al-Fārābī - 350 AHأبو إبراهيم الفارابي - 350 AHEditorدكتور أحمد مختار عمرGenresMorphology and Derivation•RegionsKazakhstan•Empires & ErasSāmānids (Transoxania, Khurāsān), 204-395 / 819-1005ومَعْدي كَرِب: من أَسْماءِ الرِّجال، وأَبو كَرِب اليَمانِيُّ: أَحدُ التَّبابِعَةِ، واسمُه أَسْعَدُ، ويُقالُ: رَجُلٌ نَخِبٌ، أي: جَبانٌ، قال الشّاعِرُ:أَلا بَلِّغْ أبَا سُفيانَ عَنِّي ... فأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَواءُ(ث) يُقال: رجلٌ حَدِثٌ، أي: كثيرُ الحَديثِ حَسَنُهُ، والحَفِثُ: الَّذي يَكونُ مع الكَرِش، ويُقالُ: رجُلٌ شَبِثٌ: إذا كان التَشَبُّتُ طَبْعًا له، والفَحِثُ: قلبُ الحَفِثِ، ويُقال: رجلٌ مَغِثٌ، أي: مَرِسٌ.(ج) يُقال: مَكانٌ حَرِجٌ، أي: ضَيِّقٌ، والعَفِجُ: واحد الأَعْفاج، والفَرِجُ: الَّذي لا يَزالُ يَنْكَشِفُ فَرْجُه.(د) يُقالُ: سَحابُ بَرِدٌ، أي: ذو بَرَد، وشيءٌ حَصِدٌ، أي: مُحْصَدٌ، أي: مُحْكَمٌ شَديدُ الفَتْلِ، وفَرَسٌ عَتِدٌ، أي: مُعَدٌ للجَرْي، والعَضِدُ: لغةٌ في العَضُد، والعَقِدُ جمعُ عَقِدَة، ويُقالُ: رجل فَرِدٌ وفَرْدٌ، بمعنًى، والقَرِدُ: السَّحابُ الْمُتَعَقِّدُ بعضُه على بَعْضٍ، وهي الكَبِدُ، وكبِدُ القَوْسِ، ما بين طَرَفي العِلاقَة، وكَبِدُ السَّماءِ: وسَطُها، والكَتِدُ: لغةٌ في الكَتَدِ، والنَّجِدُ: الشُّجاعُ.1 / 246CopyShareAsk AI