استخلف ^[١٠٩١] شيء منها سقط ضمانه ^[١٠٩٢] كرد شجرة قلعت فنبتت لكن يضمن نقصها ^[١٠٩٣] وكره إخراج تراب الحرم وحجارته

= لأن النبي ﷺ لم يبح إلا أخذ الأذخر مما نبت بنفسه فدل على التحريم ما عدا الأذخر.

[١٠٩١] استخلف: أي نبت مكانه. وتقول: استخلفه أي جعله خليفة له. واستخلفت فلاناً من فلان أي جعلته مكانه. وخلف فلان فلاناً إذا كان خليفته ^(١).

[١٠٩٢] أي: إن استخلف شيء من الشجر والحشيش والورق ونحوه، سقط ضمانه كريش صيد نتفه وعاد وكما لو قطع شعر آدمي ثم نبت ^(٢).

والرواية الثالثة: لا يسقط الضمان كما لو حلق المحرم شعراً فعاد، فعليه الفدية ^(٣).

قلت: وهذا هو الصحيح، لأن العبرة بما حصل وكان لا بما سيكون، ولأن الإيذاء والإتلاف حصل فلا يرتفع بما ينبت.

[١٠٩٣] أي المردودة إن نقصت بالرد يضمنها كشعر الآدمي ^(٤).