يقرضه ^[٩٨٥] فصيام عشرة أيام ثلاثة أيام في الحج قيل معناه في أشهر الحج وقيل في وقت الحج والأفضل أن يكون آخرها يوم عرفة ^[٩٨٦]

= فحكمها حكم البدنة الواجبة بالوطء في الفرج ^(١).

والمراد بالهدي: ما تيسر مما يسمى هدياً وذلك شامل لجميع الأنعام من إبل وبقر وغنم، فإن تيسّر شاة أجزأت، والناقة والبقرة أولى في الإجزاء ^(٢).

^[٩٨٥] أي: إن عدم الهدي أو عدم ثمنه ولو وجد من يقرضه: بأن قدر على الشراء بثمن في ذمته وهو موسر في بلده لم يلزمه ويعمل بظنه في عجزه عن الهدي مادام لم يجده في موضعه ^(٣).

^[٩٨٦] أي: يصوم عشرة أيام: ثلاثة أيام في الحج: أي في إحرام الحج أو في أشهر الحج. أو في الأفعال التي هي عمدة الحج ولكل من صوم الثلاثة والسبعة وقتاً:

وقت استحباب، وقت جواز، فوقت الاستحباب للثلاثة:

1. أن يصوم السابع والثامن والتاسع، وهو المنصوص عن الإمام أحمد رحمه الله، ولا اعتراض على صيام يوم عرفة لأنا أوجبناه عليه ههنا للحاجة.