(فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابًا)، فقال عمر ﵁:

ما أعلم منها إلا ما تعلم.

ففهم عدة الِإعلام بعد ذكر ما لزم منه ظهور الدين، من الأمر

بالاستغفار، لأن الله تعالى جعل للأمة أمانين من عذابه، أحدهما: وجوده ﷺ فيهم.

والثاني: وجود الاستغفار. (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (٣٣) .

فلما كرر الأمر بالاستغفار الذي هو الأمان الثاني في السورة التي

نزلت عليه ﷺ في حجته بعد نزول (اليوم أكملت لكم دينكم) .

كان مشعرًا بأن الأمان الأول انقضى زمانه، وأنه ينبغي للأمة المواظبة

على الأمان الثاني، والاجتهاد فيه، وأكد لهم الأمر بذلك، بتوجيه الخطاب

فيه إلى النبي ﷺ خاصة، لأن أمر الرئيس أدعي إلى أمتثال أتباعه والله الموفق.

وروى عبد بن حميد عن ابن عمر ﵄: أن هذه السورة

أنزلت على رسول الله ﷺ في أوسط أيام التشريق بمنى، وهو في حجة الوداع

(إذا جاء نصر الله والفتح) حتى ختمها، فعرف رسول الله ﷺ أنه الوداع