وأنشد أبو عثمان:
٩١٧ - حفز اللّيالى أمد التّدليف (١)
قال أبو عثمان، وحفز الشئ أيضا:
دفعه، ومنه سمى الحوفزان؛ لأن قيس ابن عاصم حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته. (رجع)
* (حزب):
وحزب الأمر (٢) حزبا:
نزل وناب.
وأنشد أبو عثمان:
٩١٨ - فنعم أخا فيما ينوب ويحزب (٣)
* (حمز):
وحمز القلب والشئ [حمزا] (٤):
اشتدّ (٥)، وحمز اللّوم والعتاب [القلب] (٦): أحرقاه.
وأنشد أبو عثمان:
٩١٩ - فلمّا شراها فاضت العين عبرة ... وفى الصّدر حزّاز من اللّوم حامز (٧)
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
حمز اللّبن يحمز حمزا: إذا حمض وهو دون الحازر.
(رجع)
* (حطب):
وحطب حطبا: جمع الحطب والمال [٣٥ - أ] أيضا، وحطب فى الكلام: خلط من جيّد وردئ، وحطب على فلان: سعى عليه، وحطب له: جمع له الحطب.
(١) الرجز لرؤبة:
وجاء فى أ، ب «أسد التزليف» تحريف، وجاء فى اللسان/ حفز «أمد التزييف» وأثبت ما جاء فى الديوان.
الديوان ١٠١ وانظر اللسان - حفز.
(٢) أ: «حزب أمر» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٤) «حمزا» تكملة من ب، ق، ع.
(٥) فى ق: «اشتدا» بعود الضمير على القلب والشئ.
(٦) «القلب» تكملة من ب، ق، ع.
(٧) البيت للشماخ:
وفى الديوان، واللسان - حمز: «الوجد» مكان «اللوم»، وفى التهذيب ٤ - ٣٧٩ «القلب» مكان «الصدر».
وفى أ: «وما الصدر»: تحريف من الناسخ.
ديوان الشماخ ٤٩ وانظر التهذيب واللسان - حمز.