حبج: وحبج بالعصا حبجا: ضرب بها، وحبج أيضا: خرجت منه ريح الحدث.
وحبج حبجا: عظم بطنه.
قال أبو عثمان [وقال أبو بكر] (١):
حبج فهو محبوج: إذا ورم بطنه، والحباج: انتفاخ البطن.
(رجع)
وأحبج الجبل والنّار: ظهرا لك فجاءة (٢)
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
٨٣٤ - علوت أغشاه إذا ما أحبجا (٣)
(رجع)
* حصر: وحصرت القوم حصرا:
ضيّقت عليهم فى مدينة أو حصن.
وأنشد أبو عثمان:
٨٣٥ - مدحة محصور تشكّى الحصرا ... دحران لم يشرب هناك الخمرا (٤)
قال أبو عثمان: والحصير: المحصور، والحصير [أيضا] (٥): الموضع الذى يحصر فيه القوم، قال الله ﷿:
«وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيرًا (٦)» أى: يحصرون فيها.
(رجع)
وحصر القوم بالرّجل: أطافوا به.
قال أبو عثمان: وحصرت البعير [حصرا] (٧): شددت عليه الحصار، وهو كساء يطرح على ظهره، ويكتفل (٨) به. (رجع)
(١) «وقال أبو بكر» تكملة من ب.
(٢) أ: «فجأة» وهما سواء.
(٣) أ: «أعشاه» بالعين غير المعجمة، وفى التهذيب واللسان/ حبج «أحشاه» بالحاء غير المعجمة، وفى أراجيز العرب «أخشاه» بالخاء المعجمة، وهى رواية الديوان.
الديوان ٣٦٨ وأراجيز العرب ٧٥ وانظر التهذيب ٤/ ١٦٣ واللسان/ حبج
(٤) الرجز لرؤبة ضمن ملحقات الديوان، وبين البيتين بيتان آخران، ورواية الديوان «دجران» بالجيم المعجمة.
ديوان رؤبة ١٧٤، وانظر التهذيب ٤/ ٢٣٢ واللسان/ حصر.
(٥) «أيضا» تكملة من ب.
(٦) الآية ٨ الإسراء.
(٧) «حصرا» تكملة من ب.
(٨) أ: «يكتفل».