Irshād al-Sālik ilā ḥall Alfiyya Ibn Mālik

إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

Editor

د. محمد بن عوض بن محمد السهلي

Publisher

أضواء السلف

Edition

الأولى

Publication Year

١٣٧٣ هـ - ١٩٥٤ م.

Publisher Location

الرياض

Genres

•

Regions

•

Empires & Eras

وغيره معرفة كـ"ـهم"و" "ذى " ... و" هند " وابني " و" الغلام " و" الذي "

إذا عرف ضابط النكرة، فغيرها المعرفة، وهي مالا يقبل " أل " مؤثرة،

ولا يقع موقع ما يقبلها، ثم أشار إلى أقسام المعارف الستة وهي: المضمر

كـ"هم"و"أنت " واسم الإشارة كـ"ذى " و"ذا " والعلم كـ"هند" و" زيد "

ومادخلت عليه أداة التعريف كـ"الغلام " و" الدار " والموصول كـ"الذى "

و" التى " وما أضيف ألى واحد من هذه كـ"ابني " و" غلام زيد " ومنها قسم سابع

وهو " المنادى المقصود " نحو: "يارجل ".

فما لذى غيبة أو حضور ... كـ" أنت " وهو " سمّ بالضمير

أى: الضمير ما وضع لمتكلم [نحو: " أنا "و"نحن "]، أو مخاطب [نحو:

" أنت " و" أنتما "] أو غائب [نحو: " هو " و"هما "] إذا لحضور شمل المتكلم والمخاطب.

فينقسم البارز من الضمير إلى متصل، ومنفصل، والمتصل منه: مالا

يُبتدى به الكلام، ولا يقع بعد " إلاّ " في الاختيار، وذلك كالأمثلة المذكورة،

وقيد عدم وقوعه بعد " إلاّ " بالاختيار، لأنه قد يقع بعدها في ضرورة الشعر، نحو:

١٥ - ... ... أن لايجاورنا إلاّك ديّار

1 / 112