173Irshād al-Sālik ilā ḥall Alfiyya Ibn Mālikإرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالكBurhān al-Dīn b. al-Qayyim - 767 AHبرهان الدين بن القيم - 767 AHEditorد. محمد بن عوض بن محمد السهليPublisherأضواء السلفEditionالأولىPublication Year١٣٧٣ هـ - ١٩٥٤ م.Publisher LocationالرياضGenresGrammar•RegionsSyria•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517غَفُورًا﴾ [النساء:١٠٠].(ككان، ظل، بات، أضحى، أصبحا ... أمسى، وصار، ليس، زال، برحا)(فتيء، وانفك، وهذي الأربعة ... لشبه نفي، أو لنفي متبعه)(ومثل كان "دام" مسبوقا بـ"ما" ... كـ "أعط ما دمت مصيبًا درهما")هذه الاثنا عشر فعلا هن أخوات "كان" وقسمها المصنف ثلاثة أقسام:الأول: ما يعمل (ككان بلا قيد) وهي سبعة: "ظل" كقوله: ﴿ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا﴾ [طه:٩٧]، و"بات" نحو: "بات زيد مصليا"، و"أضحى" نحو: "أضحى عمرو ملبيا"، و"أصبح" نحو: "أصبح خالد عروسا"، و"أمسى" نحو: "أمسى أخوك حزينا"، و"صار" نحو: "صار البسر تمرا"، و"ليس" نحو: "ليس الله غافلا" فتعمل في الإثبات كما مثل، وبعد النفي نحو: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الأنفال:٣٣].الثاني: ما يعمل مشروطا بوقوعه بعد نفي، أو شبه نفي، وهي أربعة: "زال" نحو: ﴿وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾ [هود:١١٨]، و"برح" نحو: ﴿لَنْ نَبْرَحَ1 / 189CopyShareAsk AI