بقبرين من بني النجار يعذبان في النميمة والبول" وفي بعض طرق حديث ابن عباس: "مرّ بقبرين من قبور الأنصار" ولعله بالمعنى إذ بنو النجار من الأنصار، ورواه أبو موسى من حديث أبي هريرة بلفظ: "قبرين: رجل لا يتطهر من البول، وامرأة تمشي بالنميمة". ولابن أبي شيبة [ما فيهما] (١) نداوة، وفي رواية لابن حبان: مر بقبر فوقف عليه وقال: "ائتوني بجريدتين" فجعل إحداهما عند رأسه والأخرى عند رجليه.
وفي تاريخ بخشل (٢) من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر: "دخل النبي ﷺ حائطًا لأم ميسرة فإذا بقبرين ... " الحديث، وفي آخره: ثم قال: "لا يرفعان عنهما حتى يجفا". قال الدارقطني: تفرد به أبو إسرائيل عن الأعمش، كذا قال.
وقد رواه ابن أبي الدنيا (٣) من حديث النضر بن (٤) شميل عن أبي العوام (٥) عن أبي الزبير (٦) عن جابر به.
(١) في ن ب ج (ما فيها)، وفي ابن شيبة (٣/ ٣٧٦) (ما بقيت فيه ندوة) مع الاطلاع على بقية ألفاظه هناك.
(٢) تاريخ واسط لبخشل (٢٥٠)، ولفظه (ترفّه عنهما حتى يجفا).
(٣) في الصمت وأدب اللسان (٣٠٩)، وذم الغيبة والنميمة (٥٢).
(٤) أبو الحسن النحوي ثقة مات وله (٨٢) سنة عام (٢٠٤)، من كبار التاسعة تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٣٧، ٤٣٨).
(٥) هو عبد العزيز بن ربيع الباهلي، ثقة، تقريب التهذيب (١/ ٥٠٩).
(٦) هو محمد بن تدرس المكي، أبو الزبير مدلس مات سنة (١٢٦)، تقريب (٢/ ٢٠٧).