السادس: قوله ﵇: "ولا يتمسح [من] (١) الخلاء بيمينه". [المسح] (٢) هنا الاستنجاء وسمي الخارج من القبل والدبر خلاء لكونه يفعل في المكان الخالي ويلازم ذلك غالبًا، ولفظ الحديث يتناول القبل والدبر، وقد أسلفنا أن الخلاء بالمد وأسلفنا أيضًا كيفية مسح القبل.
وأما الدبر: فأصح الوجهين عندنا أن كل حجر لكل مسحة وفيه عسر.
وقيل: يوزع على الجانبين والوسط وهو أسهل.
السابع: "اليمين"، فقيل: من اليمن، وقيل: من القوة قال تعالى: ﴿لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (٤٥)﴾ (٣). وقال [نفطويه] (٤): أي لأخذنا بيمينه فمنعناه من التصرف.
وفي الصحاح (٥): أن تصغيرها يُمَيِّنٌ بالتشديد بلا هاءٍ.
وفي الجمهرة: الجمع: أيمن.
الثامن: قوله ﵇: "ولا يتنفس في الإِناء". التنفس
(١) في ن ب (في).
(٢) في ن ب (التمسح).
(٣) سورة الحاقة: آية ٤٥.
(٤) في ن ب (يعطمونه)، ونفطويه هو أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي الملقب بنفطويه المتوفى سنة (٣٢٣). طبقات النحويين واللغويين للزبيدي (١٥٤).
(٥) الصحاح (٢٢٢١).