النعمان، وأرق وأحسن" (^١) .

وقال ابن أبي الدنيا: وحدثنا سويد عن سعيد حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي (^٢) عن خاله (^٣) الزُّميل أنَّه سمع أباهُ قال: قلتُ لابن عباس: ما حُللُ الجنَّة؟ قال: "فيها شجر فيها ثمرٌ كأنَّه الرُّمان، فإذا أراد وليُّ اللَّه كسوةً انحدرت إليه من غُصنها، فانفلقت عن سبعين حلةً ألوانًا بعد ألوانٍ، ثمَّ تنطبق فترجعُ (^٤) كما كانتْ" (^٥) .

قال: وحدثنا عبد اللَّه حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثني درَّاج أبو السَّمح أنَّ أبا الهيثم حدثه، عن أبي سعيد عن رسول اللَّه ﷺ أنَّ رجلًا قال له: يا رسول اللَّه طُوبَى لمن رآك وآمن بكَ، قال: "طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى، ثمَّ طوبى، ثمَّ طوبى، لمن آمن بي ولم يرني، فقال له رجل: وما طوبى؟ قال: شجرةٌ في الجنَّة مسيرة مئة سنة، ثيابُ أهل الجنَّة تخرج من

(^١) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٤٩)، وابن أبي حاتم في تفسيره كما في البدور السافرة رقم (١٩٥٧).

وفيه سعيد بن يوسف الرحبي فيه ضعف، وحديثه منكر بهذا الإسناد، لتفرده عن يحيى بن أبي كثير بهذا.

انظر: تهذيب الكمال (١١/ ١٢٤ - ١٢٦).

(^٢) في "أ، ج، هـ": "الخثعمي" هو خطأ.

(^٣) في "أ، ج، د، هـ": "خالد" وهو خطأ، انظر: تهذيب الكمال (١٦/ ٤٧٣).

(^٤) في "ب، د": "ثمَّ تسطبق ترجع" بدل "ثمَّ تنطبق فترجع".

(^٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٤٧) مطوَّلًا.

وقد تقدَّم ص (٢٩٠).