[2/ 405]

وغرضه من هذا الكلام بيان أحوال الأفعال المعتلة الآخر عند إلحاق النون بها.

ومعنى كلامه أن النونين حكمهما مع المثنى وجمع المؤنث ما ذكر، ومع غيرهما على ضربين:

إما مع ضمير بارز وهو شيئان: جمع المذكر، نحو (اغزوا، وارموا، واخشوا) والواحدة المؤنثة نحو (اغزي وارمي واخشي).

وإما مع ضمير مستتر وهو الواحد المذكر نحو (اغز، وارم، واخش).

فالنون مع الضمير البارز كالكلمة المنفصلة نحو (اغزن وارمن يا قوم) بحذف الواو، كما حذفت في نحو (اغزوا الكفار) و(ارموا الغرض) وكذا (اغزن وارمن يا امرأة) بحذف الياء كما حذفت في (اغزي الجيش) و(ارمي الغرض).

وتضم الواو المفتوح ما قبلها نحو (اخشون) كما ضمتها مع المنفصلة تقول: (اخشين) ك (اخشي الرجال).

" فإن لم يكن " أي: مع الضمير البارز وهو في الواحد المذكر، نحو (اغز وارم، واخش).

Page 345