Your recent searches will show up here
Al-Fawāʾid al-Ḍiyāʾiyya sharḥ Kāfiyya Ibn al-Ḥājib
ʿAbd al-Raḥmān al-Jāmī (d. 898 / 1492)الفوائد الضيائية شرح كافية ابن الحاجب
[2/ 365]
" (حروف الإيجاب) "
" نعم، وبلى، وإي " بكسر الهمزة وسكون الياء.
" وأجل، وجير، وإن " بكسر الهمزة وفتح النون المشددة.
ومن بيان معاني تلك الحروف يتبين وجه تسميتها بحروف الإيجاب.
" ف (نعم) مقررة لما سبقها " أي: محققة لمضمونه استفهاما كان، أو خبرا.
فهي في جواب: أقام زيد؟ بمعنى: قام زيد، وفي جواب: ألم يقم زيد؟ بمعنى: لم يقم زيد.
و(بلى) في جواب: ألم يقم زيد؟ بمعنى: قام زيد.
فمعنى (بلى) في جواب: (ألست بربكم) أنت ربنا.
ولو قيل في موضع (بلى) هاهنا: (نعم) لكان كفرا.
فإن معناه حينئذ: لست بربنا.
وقيل: يجوز استعمال (نعم) هاهنا بجعلها تصديقا للإثبات المستفاد من إنكار النفي.
وقد اشتهر هذا في العرف.
Page 305
Enter a page number between 1 - 695