وزيادتها لا تكون إلا " في غير " الكلام " الموجب " نحو (ما جاءني من أحد) و(هل جاءك من أحد) و(لا تضرب من أحد) " خلافا للكوفيين والأخفش " فإنهم يجوزون زيادتها في الموجب أيضا مستدلين بقولهم: (قد كان من مطر)، فأجاب عن استدلالهم بقوله " وقد كان من مطر وشبهه " مما يتوهم منه زيادة (من) في الكم الموجب " متأول " بكونها للتبعيض أو التبيين أي: قد كان بعض مطر، أو شيء من مطر، أو هو وارد على الحكاية كأن قائلا قال هل كان من [2/ 321]

مطر؟ فأجاب: بأنه قد كان من مطر.

" (وإلى) للانتهاء " أي: لانتهاء الغاية.

فهي بهذا المعنى مقابلة ل (من) سواء كان في المكان، نحو (خرجت إلى السوق) أو الزمان، نحو: (أتموا الصيام إلى الليل) أو غيرهما نحو (قلبي إليك).

فإن قلب المخاطب منته إليه، باعتبار الشوق والميل.

" وبمعنى (مع) قليلا " كقوله تعالى: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم} أي: مع أموالكم.

Page 261