[2/ 314]

" أو خبر مبتدأ محذوف " وهو (هو) " مثل: نعم الرجل زيد ".

ف (زيد) في هذا المثال إما مبتدأ، و(نعم الرجل) مقدما عليه خبره، وإما خبر مبتدأ محذوف على تقدير سؤال. فإنه لما قيل: (نعم الرجل) فكأنه سئل: من هو؟ قيل: زيد، أي: هو زيد.

فعلى الوجه الأول (نعم الرجل زيد) جملة واحدة وعلى الوجه الثاني جملتان.

" وشرطه " أي: شرط المخصوص يعني: شرط صحة وقوعه مخصوصا " مطابقة الفاعل " أي: مطابقته الفاعل أو مطابقة الفاعل إياه في الجنس حقيقة، أو تأويلا، وفي الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث لكونه عبارة عن الفاعل في المعنى نحو (نعم الرجل زيد) و(نعم الرجلان الزيدان) و(نعم الرجال الزيدون) و(بئست المرأة هند)، و(بئست المرأتان الهندان) و(بئست النساء الهندات).

ويجوز أن يقال (نعم المرأة هند)، (بئس المرأة هند) لأنهما لما كانا غير منصرفين أشبها الحروف فلم يجب إلحاق العلامة بهما.

" و" قوله تعالى " (بئس مثل القوم الذين كذبوا) " جواب سؤال حيث وقع المخصوص، أعني (الذين كذبوا) جمعا مع إفراد الفاعل وهو (مثل القوم).

Page 254