(م): قال الحافظ ﵀ (١) (فإن كانت الكسرة التي تليها لازمة ولم يقع بعدها حرف استعلاء (٢).

(ش): هنا تكلم في القسم المتفق على ترقيقه، وهو ينحصر في نوعين:

الأول: كل راء مكسورة سواء عرضت كسرتها، أو لزمت، وسواء كانت الراء أول الكلمة أو وسطها، أو آخرها، فمثالها أولًا ﴿رِزْقٍ﴾ (٣) و﴿رِجْزٍ﴾ (٤) و﴿رِجْسٌ﴾ (٥) و﴿رِحْلَةَ﴾ (٦) و﴿رِيحٌ﴾ (٧) و﴿رِيعٍ﴾ (٨) و﴿الرِّفْدُ﴾ (٩) و﴿رِيبَةً﴾ (١٠) و﴿رِيشًا﴾ (١١) و﴿وَرِئْيًا﴾ (١٢) و﴿رِكْزًا﴾ (١٣) و﴿رِجَالٌ﴾ (١٤) و﴿الرِّقَابِ﴾ (١٥) و﴿رِكَابٍ﴾ (١٦) و﴿رِبَاطِ﴾ (١٧)

(١) سقط من (س) (﵀).

(٢) انظر التيسير ص ٥٧.

(٣) جزء من الآية: ٦٠ البقرة.

(٤) جزء من الآية: ١١ الأنفال.

(٥) جزء من الآية: ٩٠ المائدة.

(٦) جزء من الآية: ٢ قريش.

(٧) جزء من الآية: ١١٧ آل عمران.

(٨) جزء من الآية: ١٢٨ الشعراء.

(٩) جزء من الآية: ٩٩ هود.

(١٠) جزء من الآية: ١١٠ التوبة.

(١١) جزء من الآية: ٢٦ الأعراف.

(١٢) جزء من الآية: ٧٤ مريم.

(١٣) جزء من الآية: ٩٨ مريم.

(١٤) جزء من الآية: ٣٧ النور.

(١٥) جزء من الآية: ١٧٧ البقرة.

(١٦) جزء من الآية: ٦ الحشر.

(١٧) جزء من الآية: ٦٠ الأنفال.