........................................................................ ...........

"زيلعي" (¬1)، وأجاب في «الفتح» (¬2) بأن ما ذكره في «الكافي» تفسير لما في عامة الكتب إذ قل ما يستمر كمال وقت بحيث لا ينقطع لحظة فيؤدي إلى نفي تحققه «نهر».

واعلم أن للعذر شرط ثبوت وقدمناه، وشرط زوال وتقدم أيضا وهو: أن يدوم الانقطاع وقتا كاملا والشرط الثالث شرط بقاء العذر، وقد ذكره في «الكنز» (¬3) بقوله: وهذا أي حكم المعذورين (¬4) إذا لم يمض عليهم وقت فرض إلا وذلك الحدث يوجد فيه.

o تتمة:

Page 452