356Aṣl ṣifat ṣalāt al-nabī ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNāṣir al-Dīn al-Albānī - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHPublisherمكتبة المعارف للنشر والتوزيعEditionالأولى ١٤٢٧ هـPublication Year٢٠٠٦ مPublisher LocationالرياضGenresEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•RegionsSyriaJordanAlbania..............................................................................فيُحمل على أن الحسن سمعه من أبي الزبير مرة بلا واسطة، ومرة أخرى بواسطةالجعفي وليث ". اهـ.وما ذكره عن أبي نعيم لعله رواية عنه، وإلا؛ فقد رواه الدارقطني من طريقه عنالحسن عن جابر به.وقد رواه أحمد في " المسند " (٣/٣٣٩) - مثلَ ابن أبي شيبة ﴿(١/٩٧/١)﴾ -؛فقال: ثنا أسود بن عامر: أنا حسن بن صالح عن أبي الزبير عن جابر به مرفوعًا. ونقلالمعلق على " نصب الراية " عن " الشرح الكبير للمقنع " (٢/١١) أنه قال:" وهذا إسناد صحيح متصل، رجاله كلهم ثقات؛ الأسود بن عامر روى له البخاري.والحسن بن صالح أدرك أبا الزبير؛ ولد قبل وفاته بنيف وعشرين سنة ". اهـ.قلت: وفي قوله أنه " متصل " نظر؛ فإن أبا الزبير مشهور بالتدليس، وقد عنعن، ولميصرح بالسماع؛ فهو محمول على الانقطاع.ثم وجدت للحديث طريقًا أخرى عن أبي الزبير.أخرجه الإمام محمد في " الموطأ " (٩٦)، والدارقطني (١٥٤)، والطبراني في" الأوسط " عن سهل بن العباس الترمذي: ثنا إسماعيل ابن عُلَيّة عن أيوب عن أبيالزبير به. وقال الدارقطني:" هذا حديث منكر، وسهل بن العباس: متروك ".وتراجع طرق هذا الحديث في كتاب " إمام الكلام " (ص ١٣٣ - ١٣٨) . ثم قال فينهاية ذلك:" والحاصل: أن طرق الحديث بعضها صحيحة أو حسنة، وبعضها ضعيفة ينجبرضعفها بغيرها من الطرق الكثيرة، فالقول بأنه حديث غير ثابت، أو غير محتج به، ونحو1 / 358CopyShareAsk AI