106Aṣl ṣifat ṣalāt al-Nabī ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNāṣir al-Dīn al-Albānī - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHPublisherمكتبة المعارف للنشر والتوزيعEditionالأولى ١٤٢٧ هـPublication Year٢٠٠٦ مPublisher LocationالرياضGenresEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•RegionsSyriaJordanAlbaniaالصلاةُ في النِّعال والأمْرُ بهاو" كان يقف حافيًا أحيانًا، ومنتعلًا أحيانًا " (١) .وأباح ذلك لأمته؛ فقال:" إذا صلى أحدكم؛ فليلبس نعليه، أو ليخلعهما بين رجليه، ولا يُؤْذِيبهما غيره " (٢) .(١) ﴿رواه أبو داود، وابن ماجه. وهو حديث متواتر - كما ذكر الطحاوي -﴾ (*) .(٢) أخرجه الحاكم (١/٢٥٩) عن عبد الله بن وهب: أخبرني عياض بن عبد اللهالقرشي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة. وقال:" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.وأخرجه أبو داود (١/١٠٦)، والحاكم أيضًا (٢٦٠)، والبيهقي (٢/٤٣٢) من طريقالأوزاعي: ثنا محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة به بلفظ:" إذا صلى أحدكم فخلع نعليه؛ فلا يؤذ بهما أحدًا؛ ليجعلهما بين رجليه، أو ليصلفيهما ".وهذا إسناد على شرط الشيخين، وقد زاد فيه: أبا سعيد المقبري. ولعله الأصح،ويحتمل أن يكون سعيد سمعه من أبيه، ثم رواه عن أبي هريرة مباشرة بدون واسطةأبيه، ومثل هذا كثيرًا ما يقع في الروايات. والله أعلم.وفي الباب عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا في حديث بلفظ:" فإذا جاء أحدكم المسجد؛ فليقلب نعليه فلينظر؛ فيهما خَبَثٌ؟ فإن وجد فيهماخبثًا؛ فليمسحهما بالأرض، ثم ليصل فيهما ".(*) تخريج هذا الحديث واقعٌ في صفحة مفقودة من أصل الشيخ ﵀؛ لذا نقلنا تخريجهالمختصر من " صفة الصلاة " المطبوع.1 / 108CopyShareAsk AI