164Alfiyya al-Suyūṭī naẓm al-durar fī ʿilm al-atharألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEditionالأولىPublication Year١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مGenresHadith terminology•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555٦٣٣ - وَرَابِعٌ: مِثْلُ حَدِيثِ «احْتَجَرَا» … صَحَّفَهُ بِالْمِيمِ بَعْضُ الْكُبَرَا٦٣٤ - وَخَامِسٌ: مِثْلُ حَدِيثِ «الْعَنَزَهْ» … ظَنَّ الْقَبِيلَ (^١) عَالِمٌ مِنْ عَنَزَهْ (^٢)• • •(^١) في هـ: «البتيل»، وهو تصحيف.(^٢) يريد النَّاظم: حديث أبي جُحَيفة ﵁: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ» أخرجه البخاري (١٨٧)، ومسلم (٥٠٣).والمراد بـ «العَنَزة»: عصا قدر نصف الرُّمح أو أكبر، وفيها زُجٌّ كزُجِّ الرُّمح. السِّلاح لأبي عُبيد القاسم بن سلّام (ص ٢١).وقد غلط في معناه محمد بن موسى العَنَزي؛ فقال كما في الجامع للخطيب (١/ ٢٩٥): «نحن قومٌ لنا شرفٌ، نحن من عَنَزَة، قد صلَّى النَّبيُّ ﷺ إلينا».1 / 191CopyShareAsk AI