وغيره من أهل العلم، وكاتب السماع هو أبو بكر بن علي بن السراج القلانسي، وذلك في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (٧٠١ هـ) بالجامع الأموي بدمشق.
وسماع على الشيخ الجليل المسنِد شرف الدين أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن عباس القرشي المعروف بابن النشو، بسماعه لجميعه من عبد الوهاب بن رواج عن السِّلفي بسنده، بقراءة الإمام العالم المتقن المحقق الحافظ حجة المحدثين شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، وكاتب السماع هو عبد القادر بن محمد بن إبراهيم المقريزي، وسمعه عدة من أهل العلم وطلابه، وذلك في ثلاثة مجالس آخرها في ثامن عشر من رجب سنة (٧٠٦ هـ) بجامع دمشق، وأجاز لهم جميع ما يجوز أن يُروى عنه.
وعليها قراءة على الحافظ برهان الدين أبي الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي (وهو سبط ابن العجمي)، بقراءة محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي عمر المعروف بابن زريق، بالمدرسة الشرفية بحلب، وذلك سنة (٨٣٧ هـ).
وقراءة على الإمام العالم ناصر الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن أبي عمر، بقراءته على الحافظ برهان الدين الحلبي، وسمع منه الجزأين الأخيرين الإمام علاء الدين أبو الحسن علي بن البهاء البغدادي الحنبلي، وولده أبو الحمد، والقارئ وكاتب السماع هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم المقدسي الحنبلي، وذلك سنة (٨٨١ هـ).
1 / 69
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه