وسماع على الشيخين الإمامين: العالم الزاهد الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، والمقرئ زين الدين أبي بكر بن محمد بن طرخان الصالحي بسماع الأول وإجازة الثاني من أبي الفضل جعفر الهمداني بسنده فيه، بقراءة كاتب السماع علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي، لعدد من طلبة العلم في يوم الخميس السابع من شعبان سنة (٦٧٥ هـ) بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق.
وسماع على الإمام الحافظ شرف الدين أبي الحسين علي بن تقي الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الحسين اليونيني، بحق سماعه فيه نقلًا من جعفر الهمداني، بقراءة الفقيه الإمام شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي، سمعه الإمام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني، وعدد من الفقهاء وطلبة العلم، وكاتب السماع هو القاسم بن محمد بن يوسف بن البرزالي، في ثلاثة أيام متواليات آخرها يوم الأحد ثالث عشر ذي القعدة سنة (٦٨٣ هـ) بدار الحديث الظاهرية بدمشق، وأجاز الشيخ للجماعة جميع ما يجوز له روايته.
وسماع على الشيخ الجليل شرف الدين أبي المعالي محمد بن عبد الرحيم بن عباس المعروف بابن النشو، بحق سماعه من الشيخ الإمام المسنِد رشيد الدين أبي محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي المعروف بابن رواج الإسكندري، بسماعه من الإمام السِّلفي، بقراءة الإمام الحافظ علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله الختني، سمعه الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
1 / 68
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه