============================================================

1 المسالة السادسة والثلاثون ] مسألة (1) (2) قال الشيخ أبو علي - أيده الله - في قول المتنبي (2) : والجأ إليه تكن حدياها لا يخلو مكبرها من أن يكون فعلى أو فعلى أو فعلى) (3) : فإن كان "فعلى" أمكن أن يكون اسما ، وأن يكون وصفا : فالاسم نحو "تثرى" فيمن لم يصرف ، و"أروى"(4) و"علقى"(5) فيمن لم ينون.

والوصف نحو "(سكرى" و "(غرقى" (1) و("فؤضى" (2). فإن كان على أحد هذين الوزنين (8) فالياء في التحقير منقلبة عن الواو لأن الواو تصح فيه؛ ألا ترى (1) هذه المسألة ليست في س: (2) ديوانه بشرح المعري 4 : 336. وصدر البيت : ((ول السلاطين من تولاها) . إليه : إلى عضد الدولة. وهذا حديا هذا ، أي : شرواه وشكله. وتكن حدياها : تكن باعتا للملوك على طلب موضعك . وآخره فيغ : جدياها.

(3) أو فعلى: ليس فيغ. وهو في ص: 4 الأروى : اسم جمع، واحده أروية ، والأروية : الأشى من الوعول . وقيل : يقال للذكر والأنشى أروية.

(5) العلقى : شجر تدوم خضرته في القيظ ، وله أفنان طوال دقاق وورق لطاف.

(6)غ : عرقى.

(7) قوم فوضى : متساوون لا رئيس لهم . ونعام فوضى : مختلط بعضه ببعض.

(ب هما وزن الاسم ووزن الصفة:

Page 534