والكليات الفقهية عبارة عن قواعد وضوابط اشتملت على فروع من أبواب، وهي ضوابط إذا دارت المسائل المنطوية تحتها على باب واحد⁽²⁾ وهذا هو المعنى الذي حوته كتب الكليات الفقهية.

عناية فقهاء المالكية بالكليات الفقهية

(وأما العناية بالكليات الفقهية فقد تجلت عند بعض فقهاء المدرسة المالكية، الذين كان منهم من تجاوز ابن الحارث الذي نثر كلياته في شتى أبواب (أصول الفتيا) بجمعها مستقلة مرتبة على أبواب الفقه.

فها هو أبو عبد الله محمد المقَّرَي الجد، يخصص القسم الثاني من كتابه "عمل من طب لمن حب" بالكليات الفقهية، ويحشر به خمسمائة كلية ذكر لنا أنه بذل وسعه في تحقيقها وقال: لولا تسامح من تقدمنا في إثباتها لم نتعرض لها، على أنَّا أشد احتفالاً بها.

وهذه الكليات وزعها المقري على أبواب الفقه من العبادات والمعاملات⁽¹⁾. وها هو أبو عبد الله محمد بن غازي يشتهر بكتابة (الكليات الفقهية) الذي خصه بكلِّيات متعلقة بالنكاح وتوابعه والمعاملات على اختلافها والأقضية والشهادات والحدود والعتق، ولم يضمنه شيئاً من مسائل العبادات.