قال. وذكر بعض اصحاب الاخبار من اليمانية انه كتب عليه بهذه الأبيات.

الوافر أنا علم المليك، وثبت دهري على رأي المقاول نصبت لم أزل صنما مقيما لحمير للشباب، والكهول فما أحد يجاوزني فيحيا على التل المنيف على التلول ليعلم من أتاني من أمامي فليس له، ورائي من سبيل

قال. وفي رواية بعض التسابين من اهل مارب انه كتب هذه الأبيات في صدره ومقابله .... وكتب في ظهره مما يلي الرمل صنع هذا الصنع الملك الحميري ياسر ينعم اليعري لا تميز ورا هذا الحد فيذهب. ولا يجعله منه بظهر فيعطب.

وقال في كتاب التيجان لما ولي ناشر النعم وملك بعد اربعين عاما من ايام سليمان جميع حمير وقبائل قحطان, وخرج بالجيوش الي ما احيا اباؤه التبابعة قبله. والعظماء فوطئ من الدنيا ما لم يكن وطئه من كان قبله فاشتد سلطانه مع انه خرج الي المغرب حثي بلغ البحر المحيط فامر ابنه شمر يرعش ان يركب البحر المحيط فركب شمر يرعش في السفن ونزل ناشر التقيم على صتم في القرتين واخرج عسكرا الي الافرنج فعبرت عساكره الي الصقالبة فغنموا وسبوا م ج انه سمع دويا عظيمة في راس منارة الصنم وهبت ريح عاصفة كاد ان يهلك من معه وسمع عند الصباح هاتفا على راس المنارة يقول. أبي الله أبي الله سبق العلم الاول بالنسب الصادق والعلم النافذ انه من طلب معدوما عدم. فقال ايها الناس هلك ابني شمر وكان قد هلك من السفن الف سفينة وجاء تسعة الاف سفينة ثم قدم شمر عليه فقال له يا شمر ما الذي ردك عن امري فقال ايها الملك لم اخير في امرك حيل بيني وبين الحكم سمعت دويا عظيما وقعقعة علت رؤوسنا فكذب اهلك. وجميع من معي في سمعت هاتفا يقول. أبي الله أبي الله سبق العلم الاول بالنسب الصادق والعلم النافذ من طلب معدوما عدم. ث هبت ريح فغرقت المراكب, فلم تجتمع الا عندك فسار ناشر يا على ساحل البحر يريد الحبشة فأخذها ثم ققل الي ساحل البحر من شمال الارض حتي بلغ مدينة شداد بن عاد فاقام فيها حوال ك م سار الي المشرق وتبعته عساكره الي غزو الروم قصد ملكهم ياهان بن ينحور ابن مرين بن روم بن سطوم بن روم بن ياطمس بن ساتك بن روم بن عيصة وهو الاصغر بن

Page 461