19Al-Izdihār fī mā ʿaqadahu al-shuʿarāʾ min al-aḥādīth waʾl-āthārالازدهار في ما عقده الشعراء من الأحاديث والآثارJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHGenresHadith-based thematic studiesHadith Treatisespoetry•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555أنفقْ ولا تخشَ إقلالًا فقد قُسِمتْ ... بين العباد مع الآجال أرزاقُلا ينفع البخل مع دنيا مولِّيةٍ ... ولا يضرُّ مع الإقبال إنفاقُوقال آخر:إذا الإخوان فاتهم التلاقي ... فلا شيءٌ أعزَّ من الكتابِإذا كتب الصديقُ إلى أخيه ... فحقُّ كتابه ردُّ الجوابِوقال ابن عنين:الرزقُ يأتي وإن لم يَسْعَ صاحبُه ... حتمًا ولكن شقاء المرء مكتوبُوفي القناعة كنز لا نفاد له ... وكلُّ ما يملك الإنسانُ مسلوبُوللشيخ كمال الدين الشمني والد شيخنا:حافظ على الأنفاس والساعاتِ ... وأخرج النفس من العاداتِوائتِ التكاليف بلا تكلُّفٍ ... فقرّةُ العينين في الطاعاتوما تقرَّبَ امرؤ بقربةٍ ... مثل أداء الفرض في الأوقاتِوالزمْ فعال النفل من عبادةٍ ... تخلعْ عليك أشرف الصفاتِولا تجرِّد عملًا من نية ... فإنَّما الأعمالُ بالنياتِوأخرج العسكري في الأمثال عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ قال: كرم الرجل تقواه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه. وقال: أخذ هذا الكلام أبو العتاهية فقال:كرم الفتى التقوى وقوَّتُه ... مَحْضُ اليقين ودينُه حَسبهوالأرض طينته وكل بني ... حواءَ فيها واحدٌ نسبهقال: وأخذ أبو العتاهية حديث: الخلق عيال الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله فقال:عيالُ الله أكرمهم عليه ... أبثّهم المكارمَ في عيالهولم نرَ مُثنيًا في ذي فَعالٍ ... عليه قطُّ أفصح من فعالهونقله إلى آخر فقال:الخلقُ كلُّهم عيا ... ل الله تحت ظلالهفأحبهم طرًا إلي ... هـ أبرُّهم بعيالهوقال الشيخ تاج الدين بن مكتوم في تذكرته: أنشدني الشيخ محي الدين بن سيد الناس، قال: أنشدني أبي لنفسه:بادر إلى الخيرات واعمل بها ... فإنَّما المرء بآمالهلا بدّ أن يُسألَ عن جاهه ... كمثل ما يسأل عن مالهوقال أبو المظفر بن السمعاني في أماليه: أنشدنا الإمام والدي، قال: أنشدنا الأديب أبو عمرو عثمان بن محمد البقالي لنفسه بخوارزم:لم ترفع القصر وتبنيه ... وتجمع المال وتقنيهِاسمع حديثًا قاله المصطفى ... بوجه إعلام وتنبيهِمن حسن إسلام المرء تركه ... مجتنبًا ما ليس يعنيهِوأنشد الشيخ تاج الدين بن مكتوم لحسان بن ثابت الأنصاري ﵁:يناديهمُ يومَ الغدير نبيُّهم ... بِخُمٍّ فأسمعْ بالرَّسول منادياوقالَ فمن مولاكم ووليُّكم ... فقالوا ولم يُبدوا هناك تعامياإلهك مولانا وأنت وليُّنا ... ولم يُلْفَ منا في الولاية عاصيافقالَ له قم يا عليُّ فإنني ... رضيتك من بعدي إمامًا وهاديافمنْ كنتُ مولاه فهذا وليُّه ... فكونوا له أنصارَ صدقٍ موالياهناك دعا اللهم والِ وليَّه ... وكن بالذي عادى عليًّا معادياالسيد الحميري:يا بائع الدّينِ بدنياه ... ليس بهذا أمر اللهُمن أين أبغضت إمام الهدى ... وأحمدُ قد كانَ يهواهمن الذي أحمدُ من بينهم ... بيوم خُمٍّ ثم ناداهأقامه من بين أصحابه ... وهم حواليه وسماههذا عليّ بن أبي طالب ... مولى لمن كنت به مولاهوقال:إذا أنا لم أحفظ وصاةَ محمدٍ ... ولا عهده يوم الغدير مؤكَّدافإنّي كمن يشري الضلالةَ بالهدى ... تنصَّرَ من بعد التقى أو تهوّداوقال أبو الحسن علي بن الحسن الكاتب، يعرف بابن الماشطة، كان في أيام المقتدر نائبه، أورده ياقوت في معجم الأدباء:إذا عمِّر الإنسانُ تسعين حجةً ... فأبلغْ به عمرًا وأجدرْ به شكرالأنّ رسولَ الله قد قالَ معلنًا ... ألا إنّ ربّي واعد مثله غفراوقال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي إمام الشافعية:يحذِّرنا قومٌ حدوثَ شدائد ... فقلت لهم مهلًا فذلك لا يُدرىفلا تجزعوا مما يقال فإنّه ... إذا أنزل الله البلا أنزل الصبراوقال أبو الفتح البستي:من شاء عيشًا رخيًّا يستفيدُ به ... في دينه ثم في دنياه إقبالا1 / 19CopyShareAsk AI