729

Tuhfat Masuul

تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول

Tifaftire

جـ ١، ٢ (الدكتور الهادي بن الحسين شبيلي)، جـ ٣، ٤ (يوسف الأخضر القيم)

Daabacaha

دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م

Goobta Daabacaadda

الإمارات

Gobollada
Morooko
Imbaraado iyo Waqtiyo
Marinid
وأيضًا: في سكوته إيهام الصحة، وذلك بعيد من العدل عند عدم الصحة، فيكفي هذا من الشيخ إذا قرأ القارئ قائلًا: أخبرك فلان، أو قلت أخبرنا فلان، والشيخ ساكت مصغ فاهم غير منكر.
واشترط بعض الظاهرية، وبعض الشافعية إقرار الشيخ نطقًا، بأن يقول: نعم، أو هو كما قرأت.
[وأما ألفاظها، فأجودها: قرأت على فلان فأقر به، وقوله: حدثنا فلان قراءة عليه]، أو أخبرنا فلان قراءة عليه.
وأما إطلاق حدثنا وأخبرنا فأجازه مالك والبخاري، وهو مذهب معظم الحجازيين والكوفيين، ومنعه أحمد والنسائي، وأجاز الشافعي أخبرنا ومنع حدثنا، ونقل المصنف عن الحاكم جوازه عن الأئمة الأربعة في

2 / 403