749

Tiraz Awwal

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

وعازبة الرجل، ومعزبته: امرأته؛ من عزبته عزبا كقتلته وعزبته تعزيبا، أي أزالت عزوبته، ونظيرهما في السلب قشره وقرده، أي أزال قشره وقراده.

والمعزبة، كمقنعة: الأمة والمرأة.

وعزب الشيء عزوبا، كقعد: بعد، كأعزب إعزابا.

وكقتل وضرب: غاب وذهب، فهو عازب، ومنه: عزب عنه حلمه ورأية، وأعزب حلمه؛ كقولك: أضل بعيره.

وأعزب الله عقله: أذهبه.

وكلأ عازب، وروض عازب، وعزيب: بعيد عن الناس لم يرع قط ولا وطئ، قيل: ولا يكون الكلأ العازب إلا بفلاة حيث لا زرع.

وأعزب القوم: أصابوه.

وعزبت الإبل عزوبا، كقعدت: أبعدت في المرعى، (وأعزبها صاحبها.

وإبل وشاء عازبة (1)، وعزيب، وعزب: تعزب عن أهلها في المرعى) (2) ولا تروح عليهم، والأخيران اسما جمع كحجيج وخدم.

وأعزب القوم: عزبت إبلهم.

وعزب الرجل إبله وبها تعزيبا: ذهب بها إلى عازب من الكلإ وبيتها في المرعى ولم يرحها، وتعزب هو: بات معها.

وأرض عزوبة: بعيدة المضرب إلى الكلإ أو قليلته، والتاء للمبالغة لا للتأنيث؛ لأن «فعولا» يستوي فيه المذكر والمؤنث.

والعزيب: العزب، ومن يعزب عن أهله وماله.

وفلان معزاب، ومعزابة: يعزب بماشيته.

وسوام معزب، كمعظم: عزب به عن الدار.

وعزب طهر المرأة: غاب عنها زوجها.

وامرأة عوزب، كجوهر: عجوز.

Bogga 302