والأخيل: الشقراق، وهم يتشاءمون به، فهو من جملة طير العراقيب، وقول الفيروز ابادي: طير العراقيب: الشقراق، وهم.

(شر ما يجيئك إلى مخة عرقوب) (1) مر في «جيأ».

عزب

عزب الرجل كقتل عزبة، وعزوبة بضمهما إذا لم يكن له أهل، فهو عزب كسبب. الجمع: أعزاب، كأسباب.

وهي امرأة عزب أيضا، وعزبة: لا زوج لها، وأنكر الزجاج عزبة وزعم أنه مما أخطأ فيه صاحب الفصيح حيث قال: رجل عزب وامرأة عزبة وأنشد:

يا من يدل عزبا على عزب ... على ابنة الشيخ الحمارس الأزب (2)

وهذا يثبت عزبا ولا ينفي عزبة، فقد أثبتها غير واحد من الأثبات، بل لم يذكر الجوهري وجماعة غيرها، وقال الزمخشري: لك أن تقول: امرأة عزبة (3).

قال أبو حاتم: ولا يقال: رجل أعزب، قال الأزهري: وأجازه غيره (4)، وقياسه أن يقال: امرأة عزباء كأحمر وحمراء، وهم رجال عزاب ككفار؛ جمع باعتبار بنائه الأصلي، وهو عازب ككافر.

ورجل معزابة، كمهذارة: طالت عزوبته وتمادت حتى ماله في الأهل من حاجة.

وتعزب الرجل: ترك النكاح.

Bogga 301