(معاربة النساء) (12) أراد أسباب الجماع ومقدماته.

المصطلح

الإعراب في الإصطلاح يطلق على ثلاثة معان:

أحدها: النحو ، وهو علم بأصول تعرف بها أحوال أواخر الكلم إعرابا وبناء، ويسمى علم الإعراب.

الثاني: إجراء الألفاظ المركبة العربية على ما تقتضيه القواعد النحوية.

الثالث: ما يقابل البناء، وهو الأثر الظاهر أو المقدر الذي يجلبه العامل في آخر الاسم وما يشبهه.

الاسم المعرب: ما سلم من مشابهة الحرف؛ المقتضية لبنائه.

المعرب، كمعظم: ما استعملته العرب من الألفاظ الموضوعة لمعان في غير لغتها، وتكلمت به على منهاجها؛ تقول: عربته العرب تعريبا، وأعربته إعرابا.

المثل

(أعرب عن ضميره) (1) أي بين وأفصح. يضرب لمن أظهر ما في قلبه.

(ما بالدار عريب، وما بها معرب) (2) كأمير ومحسن، أي ما بها من يعرب، أي يبين عن شيء؛ أي ما بها أحد، ولا يقال إلا في النفي.

(هو عرابة هذه الراية) (3) عرابة كسلافة (4)، هو عرابة بن أوس، وهذا من قول الشماخ فيه:

Bogga 297