(٢٠) بدع الأذان: هى كثيرة المذكور منها هنا تسع:

١) رفع الصوت بالصلاة السلام على النبى ﷺ بعده كما جرت به عادة غالب مؤذنى الزمان. فهو بدعة مخالفة لهدى النبى ﷺ حدثت سنة إحدى وثمانين وسبعمائة وقيل سنة إحدى وتسعين وسبعمائة. وجمع بينهما علاء الدين الحصنى (قال) التسليم بعد الأذان حدث فى ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وسبعمائة فى عشاء ليلة الاثنين، ثم يوم الجمعة. ثم بعد عشر سنين حدث فى الكل إلا المغرب (١) فينبغى ترك هذه البدعة والاقتصار على الوارد. فإن كل محدث فى الدين مردود على صاحبه لا ثواب فيه بل إذا فعله على أنه قربة كان آثما، لأن الله تعالى إنما يعبد بما شرع لا بما ابتدع (وفى الحديث) " من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه الشيخان والنسائى وأبو داود وابن ماجه عن عائشة (٢) - وفى رواية لأحمد ومسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " (٣) ﴿١٣٤﴾

(وعن) جابر رضى الله عنه أن النبى ﷺ قال: " أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله. وإن أفضل الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة " أخرجه مسلم. وكذا أحمد من حديث عمرو بن ثعلب. وزاد فيه " وكل ضلالة فى النار " (٤) ﴿١٣٥﴾

ومنه تعلم أن رفع الصوت بالصلاة والتسليم على النبى ﷺ

(١) انظر ص ٢٨٧ ج ١ - الدر المختار (الأذان).

(٢) انظر رقم ٢٢ و٢٣ ص ٣٧ فتاوى أئمة المسلمين (الفتوى التاسعة).

(٣) انظر رقم ٢٢ و٢٣ ص ٣٧ فتاوى أئمة المسلمين (الفتوى التاسعة).

(٤) انظر رقم ١٠١ ص ١٦٠ فتاوى أئمة المسلمين (الفتوى ٢٢).