على مسجد آخر إذا كان أهله يسمعون نداء المسجد الأول (١) ثم قال: ولا تجُزئ الصلاة فى مكان يستهزأ فيه بالله ﷿ أو برسوله ﷺ أو بشئ م الدين أو فى مكان يُكْفر بشئ من ذلك فيه. فإن لم يتمكن من الانتقال إلى مكان آخر صلى وأجزأته صلاته (٢).

الكعبة هى البيت الحرام، سمى بها لتربعه وارتفاعه. وهى اسم للبقعة إلى السماء ولو بلا بناء. والصلاة فيها صحيحة بلا كراهة فرضًا ونفلا عند الحنفيين والشافعى والثورى وغيرهم " لقول " ابن عمر رضى الله عنهما: دخل رسول الله ﷺ البيت هو وأسامةُ بن زيدٍ وبلال وعثمانُ بن طلحةُ، فأغلقوا عيهم البابَ، فلما فتحوا كنتُ أولَ مَنْ وَلج فلقيتُ بلالا فسألتهُ هل صلى فيه رسول الله ﷺ؟ قال: نعم بين العمودين اليمانيْين. أخرجه أحمد والشيخان (٣). ﴿٣١٤﴾

(وقال) مالك وأحمد: يجوز فيها صلاة النفل المطلق دون الفرض والسنن المؤكدة كالوتر، لظاهر ما تقدم عن مجاهد قال: أتِىَ ابنُ عمر فقيل له: هذا رسول الله ﷺ دخل الكعبة فقال ابن عمر فأقبلتُ والنبى ﷺ قد خرج فسالت بلالا: أصلّى النبى ﷺ فى الكعبة؟ قال: نعم ركعتين بين السَّاريتين عن يسارك إذا دخلتَ، ثم خرج فصلىّ فى وجه الكعبة ركعتين. أخرجه البخارى (٤).

(ورد) بأنه وإن كان ظاهرًا فى صلاة النفل فليس هناك ما يدل على التفرقة (وقال) ابن جرير وأصبغ المالكى وجماعة من الظاهرية: لا يجوز

(١) ص ٤٤ ج ٤ - المحلى (مسألة ٣٩٩).

(٢) ص ٤٥ منه (مسألة ٤٠٠).

(٣) ص ٣٠١ فتح البارى (إغلاق البيت ويصلى فى أى نواحيه) وص ٨٦ ج ٩ نووى مسلم (دخول الكعبة ...).

(٤) تقدم مختصرًا رقم ١٥٣ ص ١١١ (الصلاة بين الأعمدة).