قال رسول الله ﷺ لهنّ: «بايعنني على ألّا تشركن بالله شيئا» .

فقالت هند: والله إنّك لتأخذ علينا ما لا تأخذ من الرجال.

قال: «ولا تسرقن» .

فقالت: إنّي كنت أصبت من مال أبي سفيان الهنة بعد الهنة «١»، وما كنت أدري أكان ذلك حلالا أم لا؟ فقال أبو سفيان- وكان شاهدا لما تقول-: أمّا ما أصبت فيما مضى فأنت منه في حلّ.

فقال رسول الله ﷺ: «وإنّك لهند بنت عتبة»؟

قالت: نعم، فاعف عمّا سلف، عفا الله عنك.

ثم قال: «ولا تزنين» .

فقالت: يا رسول الله! وهل تزني الحرّة؟ «٢» .

ثم قال: «ولا تقتلن أولادكنّ» .

قالت: ربّيناهم صغارا، وقتلتهم كبارا، فأنت وهم أعلم «٣»، فضحك عمر بن الخطاب- ﵁ حتى استغرق.

ثمّ قال: «ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهنّ وأرجلهنّ» .

فقالت: والله إنّ إتيان البهتان لقبيح، ولبعض التجاوز أمثل.

ثمّ قال: «ولا يعصينني» .

- برقم (١٧١٤)، وأبو داود كتاب البيوع، باب في الرجل يأخذ حقّه من تحت يده، برقم (٣٥٣٢) و(٣٥٣٣) من حديث عائشة ﵄] .

(١) [الهنة: أي الحاجة، ويعبّر بها عن كلّ شيء (والنهاية ٥/ ٢٧٩)] .

(٢) السيرة النبوية: لابن كثير، ج ٣، ص ٦٠٣.

(٣) السيرة الحلبية: ج ٣، ص ١٠٩.