لِأَبِي بَكْرٍ: "أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ" (١)، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ (٢) بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الخُرُوج وَالهِجْرَةِ"، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ﵁: يَا رَسُولَ اللَّهِ الصُّحْبَةُ (٣)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الصُّحْبَةُ" (٤).

قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: فَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يَبْكِي، وَمَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَبْكِي مِنَ الفَرَحِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يَوْمَئِذٍ يَبْكِي مِنَ الفَرَح (٥).

(١) قلتُ: هكذا كان حِرْصُ الرسول ﷺ على كتمِ أمرِ الهِجْرة خشيةَ أن يَنْتَشِرَ خبر هجرته ﷺ، ففي مثل هذه الأحوال يتطلَّب الحذر الشديد، وكِتْمان الأمر، وقد أخرج ابن حبان فِي روضة العقلاء ص ١٨٧ بسند حسن من حديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﵁: "استَيِعنُوا على قَضَاءِ حَوَائِجكُمْ بالكِتْمَان".

(٢) هذه هي رِواية الإمام البخاري وابن حبان في صحيحيهما.

قال الإمام السهيلي في الروض الأنف (٢/ ٣١٢) في قول أبي بكر ﵁ للرسول ﷺ: إنما هُمْ أهلُكَ. قال: وذلك أن رسول اللَّه ﷺ كان قد عَقَدَ على عائِشَةَ ﵂، وأما أسماءُ صارَتْ بمنزِلة الأهل بعد زَوَاج أختها، أو أن هذا من أبي بكر تَنْزِيلٌ لأهله منزلةَ أهل النبي ﷺ.

وفي رواية ابن إسحاق في السيرة (٢/ ٩٨) قال أبو بكر: يا رسول اللَّه إنما هما ابنَتَايَ.

(٣) وفي رواية أخرى فِي صحيح البخاري وابن حبان في صحيحه قال أبو بكر: الصحابة بأبي أنت يا رسول اللَّه.

(٤) وفي رواية أخرى في صحيح البخاري، وابن حبان في صحيحه قال رسول اللَّه ﷺ: "نَعَمْ".

(٥) قال الإمام السهيلي في الروض الأنف (٢/ ٣١٤): قالت عائشة ﵂ ذلك لصِغَرِ سنها -كان عُمرها ثمان سنوات ﵂ وأنها لم تكن علمَتْ بذلك قبل، وقد تطرَّق الشعراء لهذا المعنى، فقال الطائي يَصِفُ السَّحَابَ:

دُهمٌ إذا وكفَتْ فِي رَوْضَةٍ طَفِقَتْ ... عُيُونُ أزهَارِهَا تَبْكِي منَ الفَرَحِ