* رُؤْيَةُ الرَّسُولِ ﷺ جِبْرِيلَ ﵇ عَلَى صُورَتِهِ الحَقِيقِيَّةِ:

وَهُنَاكَ عِنْدَ سِدْرَةِ المُنْتَهَى رَأَى ﷺ جبْرِيلَ ﵇ عَلَى الصُّورَةِ التِي خَلَقَهُ اللَّهُ ﷿ عَلَيْهَا، فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ (١) أَخْضَرَ، لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ، كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الأُفُقَ، يَتَنَاثَرُ مِنْ أَجْنِحَتِهِ التَّهَاوِيلُ، والدُّرُّ واليَاقُوتُ (٢)، وكَانَ الرَّسُولُ ﷺ قَبْلَ ذَلِكَ لَا يَرَى جِبْرِيلَ إِلَّا عَلَى صُورَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَأَكْثَرُ مَا يَرَاهُ ﷺ عَلَى صُورَةِ دِحْيَةَ الكَلْبِيِّ ﵁ (٣).

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ هَذَا المَشْهَدِ: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (٤) (١٣) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (١٤) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (١٥) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (١٦) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (٥) (١٧)

(١) قال الحافظ في الفتح (٩/ ٥٩٣): وأصل الرَّفْرَفِ ما كان من الدِّيباجِ رَقِيقًا حَسَنَ الصَّنْعَةِ.

(٢) التَّهَاوِيلُ والدُّرَرُ واليَاقُوتُ: أي الأشياء المختلفَةُ الألوانِ، أرادَ بالتهَاويلِ، تَزَايِينُ رِيشِهِ وما فيه من صُفْرَةٍ وحُمْرَةٍ ويَيَاضٍ وخُضْرَةٍ مثل تَهَاوِيلِ الرِّيَاض. انظر لسان العرب (١٥/ ١٦١).

(٣) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب التفسير - باب لقد رأى من آيات ربه الكبرى - رقم الحديث (٤٨٥٨) - وأخرجه في كتاب بدء الخلق - باب إذ قال أحدكم آمين والملائكة في السماء - رقم الحديث (٣٢٣٣) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الإيمان - باب ولقد رآه نزلة أخرى - رقم الحديث (١٧٧).

(٤) قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (٧/ ٤٥١): هذه هي المرة الثانية التي رأى رسول اللَّه ﷺ فيها جبريل ﵇ على صورته التي خلقه اللَّه عليها، وكانت ليلة الإسراء. وروى الإِمام أحمد في مسنده بسند حسن عن ابن مسعود ﵁ قال: في هذه الآية: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ - سورة النجم آية (١٣) قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: "رأيتُ جبريلَ عند سِدْرَةِ المُنْتَهَى عليه سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ، ينتَثِرُ من رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ: الدُّرُّ واليَاقُوتُ".

(٥) روى الحاكم في المستدرك بسند صحيح على شرط مسلم - رقم الحديث (٣٨٠١) عن ابن عباس ﵄ في قوله تَعَالَى: ﴿مَا زَاغَ الْبَصَرُ﴾، قال: ما ذهب يمينًا ولا شمالًا، ﴿وَمَا طَغَى﴾، قال: ما جاوز. =